ÿþ<HTML> <HEAD> <TITLE>Gânduri conclusive</TITLE> </HEAD> <BODY> <FONT FACE="ARIAL"> <a class=agsur href="v1c15.htm"> <b>(307-342) 15 &#151; Ziua lui Iehova</b> </a><br> <P> <B>((A343))</B> </P> <P ALIGN="CENTER">STUDIUL XVI </P> <P ALIGN="CENTER"><B>Gânduri conclusive</B> </P> <P ALIGN="CENTER">Datoria noastr fac de adevr &#151; Precul, valoarea _i profitul lui </P> <P ALIGN="JUSTIFY">În capitolele precedente am vzut c atât lumina naturii cât _i a revelaciei demonstreaz clar faptul c un Dumnezeu inteligent, încelept, atotputernic _i drept este Creatorul tuturor lucrurilor, _i c El este Domnul suprem _i de drept al tuturor; c toate lucrurile, însuflecite _i neînsuflecite, sunt supuse controlului Su; _i c Biblia este revelacia caracterului _i planurilor Sale, în msura în care El binevoie_te s le dezvluie oamenilor. Din ea am învcat c de_i printre unele din creaturile Sale predomin acum rul, acesta exist numai pentru un timp limitat, într-o msur limitat _i cu permisiunea Sa, pentru scopurile încelepte pe care El le are în vedere. Am învcat, de asemenea, c de_i acum întunericul acoper pmântul _i negura deas popoarele, totu_i la timpul cuvenit lumina lui Dumnezeu va risipi tot întunericul _i întreg pmântul se va umple de gloria Lui. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Am vzut c marele Lui plan este un plan pentru a crui realizare pân acum s-au cerut veacuri, _i se mai cere înc un veac pentru a-l completa; _i c în timpul tuturor veacurilor întunecate ale trecutului, când prea c Dumnezeu aproape ^i-a uitat creaturile, planul Lui pentru binecuvântarea lor viitoare se realiza în lini_te dar grandios, de_i în timpul tuturor acelor veacuri misterele planului Su au fost cu încelepciune ascunse oamenilor. Am vzut de asemenea c ziua sau veacul care acum este gata s apar peste lume va fi ziua judeccii sau încercrii lumii, _i c toat pregtirea anterioar a fost cu scopul de a <B>((A344))</B> da omenirii în general un prilej cât mai favorabil cu putinc atunci când, <I>ca indivizi,</I> ei vor fi pu_i în încercare pentru viac ve_nic. Lunga perioad de _ase mii de ani a înmulcit mult omenirea, iar necazurile _i suferincele sub domnia rului le-a dat oamenilor o experienc care va fi spre marele lor avantaj când vor fi adu_i la judecat. ^i de_i a fost permis ca omenirea întreag s sufere astfel timp de _ase mii de ani, totu_i ca indivizi ei _i-au sfâr_it calea în câciva ani scurci. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Am vzut c în timp ce omenirea trecea prin aceast disciplinare necesar, la timpul cuvenit Dumnezeu a trimis pe Fiul Su pentru a o rscumpra; _i c, de_i masa oamenilor n-au recunoscut pe Rscumprtorul în umilinca Lui _i n-au vrut s cread c Unsul Domnului venea <I>în acest fel</I> spre salvarea lor, totu_i, în decursul acestor veacuri trecute Dumnezeu a ales dou companii dintre aceia ale cror inimi erau pentru El _i care I-au crezut fgduincele, pentru a primi onorurile împrciei Sale &#151; onorurile de a participa la executarea planului divin. Am vzut c aceste dou companii alese vor constitui cele dou faze ale Împrciei lui Dumnezeu. De la profeci învcm c aceast împrcie va fi în curând stabilit pe pmânt; c sub administracia ei înceleapt _i just toate familiile pmântului vor fi binecuvântate cu cea mai favorabil posibilitate de a se dovedi vrednici de viac etern; c, de asemenea, ca rezultat al rscumprrii lor prin sângele scump al lui Cristos, se va deschide o grandioas cale a sfinceniei pentru ca rscumpracii Domnului (toat omenirea &#151; Evrei 2:9) s mearg pe ea; c aceasta va fi o arter de circulacie comparativ u_oar pentru toci cei care doresc cu seriozitate s devin curaci, sfinci; _i c toate pietrele de poticnire vor fi scoase _i toate capcanele, ademenirile _i gropile vor fi îndeprtate, _i toci aceia care vor merge pe ea în sus spre perfecciune _i viac ve_nic vor fi binecuvântaci. </P> <P> <B>((A345))</B> </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Este evident c aceast judecat sau conducere nu putea s înceap pân când n-a venit iar_i Cristos, pe care Iehova L-a numit s fie Judectorul sau Conductorul lumii &#151; nu în umilinc iar_i, ci în putere _i glorie mare; nu s rscumpere lumea iar_i, ci s judece (conduc) lumea în dreptate. Un proces în nici un caz nu poate începe pân când judectorul nu este în scaunul de judector _i curtea în sesiune la timpul hotrât, de_i înainte de acel timp se poate s fi fost o activitate pregtitoare mare. Atunci va sta Împratul pe scaunul de domnie al slavei Sale _i înaintea Lui vor fi adunate toate neamurile, _i El le va judeca în veacul acela dup faptele lor, deschizând pentru ei crcile Scripturii _i umplând pmântul de cuno_tinca Domnului. ^i sub toat acea favoare _i ajutor, El va hotrî dup conduita lor care dintre ei vor fi vrednici de viac ve_nic în veacurile de glorie _i bucurie care urmeaz. Matei 25:31; Apocalipsa 20:11-13. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Astfel am vzut c a doua venire a lui Mesia pentru a-^i stabili Împrcia pe pmânt este un eveniment în care toate clasele de oameni pot avea speranc, un eveniment care, atunci când va fi înceles pe deplin, va aduce bucurie _i fericire pentru toate inimile. Este ziua în care  turma cea mic de sfinci consacraci ai Domnului are cea mai mare pricin de bucurie. Este ziua în care Biserica fecioar logodit, cu bucurie devine Mireasa, socia Mielului, când ea vine din pustie rezemat pe bracul Iubitului ei _i intr în mo_tenirea Lui glorioas. Este ziua în care adevrata Biseric, glorificat cu Capul ei, va fi înzestrat cu autoritate divin _i cu putere _i va începe marea lucrare pentru lume, al crei rezultat va fi restabilirea complet a tuturor lucrurilor. ^i va fi o zi fericit pentru lume, când marele adversar va fi legat, când ctu_ele care au cinut rasa timp de _ase mii de ani vor fi sfrâmate _i când cuno_tinca de Domnul va umple întreg pmântul dup cum apele acoper fundul mrii. </P> <P> <B>((A346))</B> </P> <P ALIGN="JUSTIFY">O cuno_tinc a acestor lucruri _i a dovezilor c ele sunt aproape, chiar la u_, trebuie s aib o puternic influenc asupra tuturor, dar în special asupra copiilor consacraci ai lui Dumnezeu, care caut premiul naturii divine. Îi îndemnm pe ace_tia ca, în timp ce-_i ridic sus capetele _i se bucur _tiind c eliberarea lor se apropie, s pun la o parte orice greutate _i piedic _i s alerge cu rbdare alergarea pe care au început-o. Abateci-v privirea de la sine cu slbiciunile _i imperfecciunile inevitabile, _tiind c toate aceste slbiciuni sunt acoperite deplin cu meritele rscumprrii date de Isus Cristos Domnul nostru &#151; _i c sacrificiile _i negrile voastre de sine sunt acceptabile pentru Dumnezeu prin Rscumprtorul _i Domnul nostru, _i numai în acest fel. S ne amintim c puterea suficient pe care Dumnezeu ne-a promis-o, _i prin folosirea creia putem deveni  biruitori , este dat în Cuvântul Su. Este o putere venit din <I>cunoa_terea</I> caracterului Su, a planurilor Sale _i a condiciilor sub care putem avea parte de ele. Astfel exprim Petru, zicând:  Harul _i pacea s v fie înmulcite <I>prin cunoa_terea</I> lui Dumnezeu _i a lui Isus, Domnul nostru. Dumnezeiasca Lui putere ne-a druit tot ce prive_te viaca _i evlavia, prin<I> cunoa_terea</I> Celui care ne-a chemat prin slava _i virtutea Sa, prin care El ne-a dat fgduincele Lui nespus de mari _i scumpe, ca PRIN ELE s v faceci prta_i firii dumnezeie_ti . 2 Petru 1:2-4. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Dar pentru a obcine aceast cuno_tinc _i aceast putere, pe care Dumnezeu propune s le dea fiecrui alergtor pentru premiul ceresc, se va încerca desigur sinceritatea angajamentelor voastre de consacrare. Voi v-aci consacrat tot timpul, toate talentele, pentru Domnul; acum întrebarea este: cât daci? Sunteci înc dispu_i, conform legmântului vostru de consacrare, s renuncaci la tot? &#151; s renuncaci la propriile voastre planuri _i metode, _i la teoriile voastre _i ale altora, pentru a accepta planul, modul _i timpul lui Dumnezeu de a-^i face marea lucrare? Sunteci dispu_i s faceci aceasta cu precul prieteniilor <B>((A347))</B> pmânte_ti _i a legturilor sociale? Sunteci dispu_i s renuncaci la timpul destinat altor lucruri pentru a investiga aceste teme glorioase atât de încurajatoare pentru inima celor cu adevrat consacraci, având cuno_tinca sigur c aceasta v va costa negare de sine? Dac nu totul este consacrat, sau dac v-aci gândit numai la jumtate când aci dat totul Domnului, atunci veci regreta timpul _i efortul necesar pentru a cerceta Cuvântul Lui ca pe o comoar ascuns, spre a obcine astfel puterea necesar pentru toate încercrile credincei legate de timpul prezent (aurora Mileniului) mai mult decât de oricare alte timpuri. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Dar s nu gândici c predarea se va sfâr_i cu acordarea timpului _i energiei necesare studiului; nu se va sfâr_i. Sinceritatea sacrificiului de sine al vostru va fi deplin încercat _i v va dovedi fie vrednici, fie nevrednici de a fi membri în acea  turm mic , Biserica învingtoare, care va primi onorurile împrciei. Dac v daci silinca pentru Cuvântul lui Dumnezeu _i-i primici adevrurile într-o inim bun, onest, consacrat, el va concepe în voi a_a o iubire pentru Dumnezeu _i pentru planul Su _i a_a o dorinc de a spune vestea bun, de a propovdui Evanghelia, încât aceasta va deveni dup aceea tema atotabsorbant a viecii; _i aceasta nu numai c v va separa <I>în spirit</I> de lume _i de mulci cre_tini nominali, dar, mai mult, v va duce la separarea cu totul de ace_tia. Ei v vor considera ciudaci _i v vor separa de tovr_ia lor, _i veci fi disprecuici _i socotici nebuni pentru Cristos; pentru c ei nu ne cunosc, dup cum nu L-au cunoscut nici pe Domnul. 2 Corinteni 4:8-10; Luca 6:22; 1 Ioan 3:1; 1 Corinteni 3:18. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Sunteci dispu_i s urmaci mai departe pentru a-L cunoa_te pe Domnul prin reputacie rea sau prin reputacie bun? Sunteci dispu_i s prsici totul, s urmaci dup cum El v conduce prin Cuvântul Su &#151; s ignoraci dorincele prietenilor _i dorincele voastre proprii? Se sper c mulci dintre consacracii care citesc acest volum vor fi atât de <B>((A348))</B> însuflecici spre zel proaspt _i înflcrare a spiritului, printr-o mai clar încelegere a planului divin, încât vor fi în msur s spun:  Prin harul lui Dumnezeu voi urma mai departe ca s-L cunosc _i s-L servesc pe Domnul, oricare ar fi sacrificiul care s-ar cere . Ace_tia, ca nobilii bereeni (Faptele 17:11), s se pun cu sârguinc s verifice ceea ce s-a prezentat în paginile anterioare. S verifice, nu prin tradiciile _i crezurile conflictuale ale oamenilor, ci prin singurul standard corect _i divin autorizat &#151; propriul Cuvânt al lui Dumnezeu. Am citat a_a de multe scripturi pentru a facilita o astfel de investigacie. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Va fi inutil s se încerce a se armoniza planul divin prezentat aici, cu multe dintre ideile suscinute anterior _i presupuse a fi scripturale, dar nedovedite astfel. Se va observa c planul divin este complet _i armonios cu sine în fiecare parte, _i c este în perfect armonie cu caracterul pe care Scripturile îl atribuie marelui Autor al lui. Este o minunat manifestare de încelepciune, dreptate, iubire _i putere. El concine în sine dovada c este proiect supraomenesc, fiind mai presus de invencia omeneasc _i aproape mai presus de puterea încelegerii omene_ti. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">Fr îndoial c se vor ridica întrebri asupra diferitelor puncte, care vor cere rezolvare conform planului prezentat aici. Studiul biblic atent, profund, va rezolva imediat multe dintre acestea; _i tuturor le putem spune cu încredere: nici o întrebare pe care o ridicaci nu trebuie s treac fr un rspuns suficient, deplin în armonie cu vederile prezentate aici. Volumele urmtoare dezvolt diferitele ramuri ale acestui plan unic, dezvluind la fiecare pas acea armonie fr egal, cu care numai <I>adevrul</I> se poate luda. ^i s se _tie c nici un alt sistem de teologie nu pretinde, sau nici mcar n-a încercat vreodat, s armonizeze în sine <I>fiecare</I> declaracie a Bibliei; totu_i, pentru aceste vederi, noi nu putem pretinde nimic mai pucin decât acest lucru. Aceast armonie, nu numai cu Biblia, ci _i cu caracterul divin _i cu judecata sntoas <B>((A349))</B> sfincit, trebuie s fi recinut deja atencia cititorului con_tiincios _i trebuie s-l fi umplut de respect, precum _i de speranc _i încredere. Este într-adevr uimitor; totu_i, este tocmai ceea ce trebuie s a_teptm de la ADEVR _i de la planul infinit de încelept _i binevoitor al lui Dumnezeu. </P> <P ALIGN="JUSTIFY">^i în timp ce Biblia astfel se deschide din acest punct de vedere _i dezvluie lucruri minunate (Psalmul 119:18), lumina zilei prezente asupra diferitelor crezuri _i tradicii ale oamenilor le afecteaz într-un mod opus. Ele sunt recunoscute chiar de ctre adoratorii lor ca imperfecte _i deformate, _i deci sunt în mare msur ignorate; _i de_i mai sunt înc sprijinite, arareori sunt prelucrate, tocmai de ru_ine. ^i ru_inea care se leag de aceste crezuri _i tradicii omene_ti se întinde _i peste Biblie, despre care se presupune c suscine aceste diformitci de gândire ca fiind de origine divin. De aici vine libertatea cu care difericii a_a-zi_i gânditori moderni încep s nege diverse prci ale Bibliei care nu corespund cu vederile lor. Cât de remarcabil este deci providenca lui Dumnezeu, care tocmai în acest timp deschide în faca copiilor Si acest plan cu adevrat glorios _i armonios &#151; un plan care nu respinge, ci armonizeaz fiecare parte _i fiecare subiect din Cuvântul Su. Adevrul, când î_i are timpul cuvenit, devine <I>hran </I>pentru casa credincei, pentru a putea cre_te prin el (Matei 24:45). Oricine vine în contact cu adevrul, dându-_i seama de caracterul lui, are prin aceasta o responsabilitate fac de el. Ori trebuie s fie primit _i s se accioneze în conformitate cu el, ori respins _i disprecuit. A-l ignora, nu scute_te de responsabilitate. Dac noi în_ine îl acceptm, _i noi avem o responsabilitate FAb DE EL, deoarece este pentru TOAT casa credincei; _i fiecare, primindu-l, îi devine datornic, _i dac este un administrator credincios trebuie s-l împart celorlalci membri ai familiei lui Dumnezeu. Lsaci lumina voastr s strluceasc! Dac ea devine iar_i întuneric, cât de mare va fi întunericul! Ridicaci lumina! Ridicaci un steag pentru popor! </P> <P> <B>((A350))</B> </P> <P ALIGN="CENTER">TAINICUL bESTOR <BR> <BR> Vezi, tainicul bestor <BR>Stând în cer &#151; rzboiu-I jos <BR>Mi_c icele într-una. <BR>Ca urzeal, ia a lumii negre vârste, <BR>Ca beteal, regi _i încelepci; _i uite, <BR>Ia pe nobili cu-a lor paji, <BR>Ia _i încelepci _i la_i. <BR>În suveica Lui, tronurile sunt mosoare <BR>Ce dispar puse pe fug <BR>Cu-a o_tirilor vâltoare. <BR>Pânza trebuie cesut; <BR>Neamurile se frmânt <BR>Nu fr a Lui <I>voinc!</I> <BR> <BR>Vezi, tainicul bestor <BR>Cum suveica o împinge <BR>Calm încoace _i încolo; <BR>Zgomot fie _i confuzie, <BR>Bine _tie bestorul <BR>Cum cu ori _i ce mi_care, <BR>Cum cu ori _i ce-agitacie, <BR>Contopire, dezbinare, <BR>Se zre_te viitorul mare! <BR> <BR>Ce minune glorioas ast pânz! <BR><I>Ne-nceleas</I> de oricine, de acum <BR>Ori din vremuri legendare; <BR>Îns când credinc are, <BR>În mister poate ptrunde <BR>^i vedea cum în istorie <BR>Înceleptul când p_e_te <BR>Tainicul covor zre_te! <BR>A_ternut încânttor </P> <P> <B>((A351))</B> </P> <P ALIGN="CENTER">Pentru ochiul scruttor; <BR>Moale, neted _i întins; ar pare <BR>Ve_nic pentru îngereasca stare. <BR>Cercuri mari înfrnjurate se-ntretaie; <BR>^i figura, fiecare, are <BR>A ei proprie valoare, <BR>Strluciri _i umbre blânde; <BR>De lumin purttoare <BR>Ce splendoare! chiar în mijloc <BR>E o cruce, un tezaur. <BR> <BR>Unii zic, nu toci iau seama, <BR>C lumina-i reflectat <BR>Toat, de un Soare care <BR>De pe cer lucind trimete <BR>Pe covor linii cochete. <BR>Îns unii, cu credinc, <BR>Vd c cestura <BR>Însu_i Dumnezeu o face, <BR>^i aduce-a lumii tainice întunecate <BR>La lumina de credinc _i istorie. <BR>Cum urzeala _i beteala nu mai cine, <BR>Marele _i gloriosul fini_ vine, <BR>^i încep vârstele de-aur nesfâr_ite, <BR>Ce demult au fost de vztori _i încelepci vestite. <BR> </P> <a class=agsur href="vol1.htm"> <b> Planul divin al veacurilor </b> </a><br> </BODY> </HTML>